Ele era um pastor americano da igreja Batista, ele desenvolveu um papel crucial nos EUA na vanguarda do movimento pelos direitos civis dos afro-americanos e também participou como ativista em numerosos protestos contra a Guerra do Vietnã e da pobreza em geral.

Essa atividade visa acabar com a segregação ea discriminação racial através de meios não-violentos, foi agraciado com o Prêmio Nobel da Paz em 1964. Quatro anos mais tarde, num momento em que o seu trabalho foi especialmente orientada oposição A guerra e a luta contra a pobreza foram mortos em Memphis, quando ele se preparava para liderar uma manifestação. Luther King, ativista dos direitos civis desde tenra idade, organizado e realizado diversas atividades pacíficas exigindo o direito de voto, a não discriminação e outros direitos civis básicos para os negros nos Estados Unidos. Entre suas ações mais lembradas estão o boicote aos ônibus em Montgomery, em 1955; seu apoio à fundação da Southern Christian Leadership Conference, em 1957 (da qual ele seria seu primeiro presidente); e a liderança da Marcha sobre Washington, em 1963, no final do qual iria entregar seu famoso discurso "I Have a Dream", graças ao qual se espalharia movimento de conscientização pública em todo o país direitos civis e se consolidaria como um dos maiores oradores da história americana.

A maioria dos direitos reivindicados pelo movimento seria legalmente promulgada com a aprovação da Lei dos Direitos Civis e do Direito de Voto. King é lembrado como um dos maiores líderes e heróis da história dos Estados Unidos e da moderna história da não-violência. Ele foi postumamente condecorado com a Medalha Presidencial da Liberdade por Jimmy Carter em 1977 e a Medalha de Ouro do Congresso dos Estados Unidos em 2004. Desde 1986, o Luther King Day Martin é um feriado nos Estados Unidos.

Em 28 de agosto de 1963, Martin Luther King fez seu discurso "Eu tenho um sonho" nos degraus do Lincoln Memorial, em Washington D.C.

Estou feliz em me juntar a vocês hoje no que permanecerá na história como a maior demonstração de liberdade na história de nossa nação.

Anos atrás, um grande americano, sob cuja sombra simbólica permanecemos, assinou a Proclamação da Emancipação. Este importante decreto tornou-se um grande farol de esperança para milhões de escravos negros que foram cozidos nas chamas da injustiça. Veio como um alvorecer de alegria para terminar a longa noite do cativeiro.

Mas 100 anos depois, devemos enfrentar o fato trágico de que o negro ainda não está livre. Cem anos depois, a vida do homem negro ainda é prejudicada pelos grilhões da discriminação. Cem anos depois, o negro vive em uma ilha solitária de pobreza no meio de um vasto oceano de prosperidade material. Cem anos depois, o negro ainda definha nos cantos da sociedade americana e se vê exilado em sua própria terra.

E então nós viemos aqui hoje para dramatizar uma condição extrema. De certo modo, chegamos à capital da nossa nação para descontar um cheque. Quando os arquitetos de nossa república escreveram as magníficas palavras da Constituição e da Declaração de Independência, eles assinaram uma nota promissória da qual todo americano seria o herdeiro. Esta nota era uma promessa de que todos os homens teriam garantidos os direitos inalienáveis ​​de "Vida, Liberdade e a busca da Felicidade".

É óbvio hoje que os Estados Unidos fracassaram em sua promessa em relação a seus cidadãos de cor. Em vez de honrar sua obrigação sagrada, os Estados Unidos deram aos negros um cheque sem valor que foi devolvido marcado como "fundos insuficientes". Mas nos recusamos a acreditar que o banco da justiça está quebrado. Nós nos recusamos a acreditar que não há fundos nos grandes depósitos de oportunidades nesta nação. Chegamos então a esse cheque, um cheque que nos dará as riquezas da liberdade e a segurança da justiça.

Verão sufocante de descontentamento

Nós também chegamos a este ponto para lembrá-lo dos Estados Unidos da urgência feroz do agora. Este não é o momento de entrar no luxo do resfriamento ou de tomar a droga reconfortante do gradualismo. Agora é a hora de subir do vale escuro e desolado da segregação para o caminho iluminado da justiça racial. Agora é a hora de levantar nossa nação das areias movediças da injustiça racial para a sólida rocha da fraternidade. Agora é a hora de tornar a justiça uma realidade para todos os filhos de Deus.

Seria fatal para a nação não notar a urgência do momento. Este verão sufocante do legítimo descontentamento negro não terminará até que venha um revigorante outono de liberdade e igualdade. 1963 não é um fim, mas um começo. Aqueles que pensam que o negro só precisa evacuar a frustração e agora permanecerão felizes, terão um despertar rude se a nação voltar à sua rotina habitual.

Não haverá descanso nem tranquilidade nos Estados Unidos até que o negro tenha garantido seus direitos como cidadão. Os redemoinhos da revolta continuarão a abalar as fundações de nossa nação até que o glorioso dia da justiça emerja.

Mas há algo que devo dizer ao meu povo, que espera no calor que leva ao palácio da justiça: no processo de conquistar nosso legítimo lugar, não devemos ser culpados de atos errados. Não vamos saciar a nossa sede de liberdade bebendo da taça de amargura e ódio. Devemos sempre conduzir nossa luta no elevado plano de dignidade e disciplina. Não devemos permitir que nosso protesto criativo degenere em violência física. Mais uma vez devemos nos elevar às alturas majestosas da resistência à força física com a força da alma.

Esta maravilhosa nova militância que abraçou a comunidade negra não deve levar à desconfiança dos brancos, pois muitos de nossos irmãos brancos, como evidenciado por sua presença aqui hoje, perceberam que seu destino está ligado ao nosso destino. . Eles perceberam que sua liberdade está inextricavelmente ligada à nossa liberdade. Nós não podemos andar sozinhos. E enquanto andamos, devemos fazer uma promessa de que iremos marchar para frente. Nós não podemos voltar.

Testes e tribulações

Há quem pergunte àqueles que apóiam a luta pelos direitos civis: "Quando eles ficarão satisfeitos?" Nunca ficaremos satisfeitos enquanto o negro for vítima dos horrores inimagináveis ​​da brutalidade policial. Nós nunca ficaremos satisfeitos enquanto nossos corpos, pesados ​​com o cansaço da viagem, não puderem acessar acomodações nos motéis das estradas e hotéis nas cidades. Não ficaremos satisfeitos enquanto a mobilidade básica do negro for de um pequeno gueto para um maior. Nós nunca ficaremos satisfeitos enquanto nossos filhos forem despojados de seu ser e sua dignidade roubada por cartazes que dizem: "Somente para os brancos". Não podemos ficar satisfeitos e não ficaremos satisfeitos enquanto um negro do Mississippi não puder votar e um negro em Nova York achar que não tem nada a votar. Não, não estamos satisfeitos e não ficaremos satisfeitos até que a justiça caia sobre nós como uma catarata e boa como uma torrente.

Não esqueço que muitos de vocês estão aqui depois de passar por grandes provações e tribulações. Alguns de vocês acabaram de sair de celas estreitas. Alguns de vocês vieram de áreas onde sua busca pela liberdade os deixou abatidos pelas tempestades da perseguição e abalados pelos ventos da brutalidade policial. Vocês são os veteranos do sofrimento criativo. Continue seu trabalho com a fé de que sofrer sem recompensa garante a redenção.

Volte ao Mississippi, retorne ao Alabama, retorne à Geórgia, Louisiana, às áreas pobres e aos guetos das cidades do norte, com a sabedoria de que, de alguma forma, essa situação pode ser e será mudada.

Não se delicie com o vale do desespero. Eu digo a vocês hoje, meus amigos, que apesar de todas as dificuldades e frustrações do momento, eu ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano.

O sonho

Eu tenho um sonho que um dia esta nação se erguerá e viverá o verdadeiro significado de seu credo, nós acreditamos que estas verdades são evidentes: que todos os homens são criados iguais.

Eu tenho um sonho que um dia, nas colinas vermelhas da Geórgia, os filhos dos ex-escravos e os filhos dos antigos proprietários de escravos poderão sentar-se juntos à mesa da irmandade.

Eu tenho um sonho que um dia até o estado do Mississippi, um estado deserto, sufocado pelo calor da injustiça e da opressão, será transformado em um oásis de liberdade e justiça.

Eu tenho um sonho que meus quatro filhos pequenos viverão um dia em uma nação onde eles não serão julgados pela cor de sua pele, mas pelo conteúdo de seu caráter.

Eu tenho um sonho hoje!

Eu tenho um sonho que um dia, no Alabama, com seus racistas malignos, com seu governador que tem os lábios gotejando palavras de intervenção e negação; Um dia lá no Alabama, pequenas crianças negras e garotinhas negras poderão dar as mãos a crianças brancas e meninas brancas como irmãos e irmãs.

Eu tenho um sonho hoje!

Eu tenho um sonho que um dia todo vale será exaltado, todas as colinas e montanhas virão abaixo, os lugares ásperos serão aplainados e serão feitos planos os lugares escabrosos, ea glória do Senhor será revelada e toda a carne estará junta.
Essa é nossa esperança. Esta é a fé com a qual retornarei ao sul. Com esta fé poderemos esculpir uma pedra de esperança da montanha do desespero.

Com esta fé poderemos transformar a discórdia de nossa nação em uma bela sinfonia de irmandade. Com esta fé nós poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, para ir encarcerar juntos, para lutar por nossa liberdade juntos, sabendo que um dia seremos livres.

Este é o dia, este será o dia quando todas as crianças de Deus poderão cantar com um novo significado: "Meu país, doce terra de liberdade, de ti eu canto Terra onde meus pais, terra do orgulho dos peregrinos morreram. de cada declive, deixe a liberdade ressoar ". E se os Estados Unidos vão se tornar uma grande nação, isso deve se tornar uma realidade.

Então deixe a liberdade ressoar dos picos prodigiosos de New Hampshire. Que a liberdade ressoe das grandes montanhas de Nova York. Deixe a liberdade tocar dos Alleghenies da Pensilvânia! Deixe a liberdade ressoar dos picos nevados do Colorado. Deixe a liberdade ressoar dos picos curvos da Califórnia. Que a liberdade ressoe das montanhas de pedra da Geórgia. Deixe a liberdade da Montanha Lookout do Tennessee ressoar. Que a liberdade ressoe de todas as colinas e de todos os montes de Mississippi, de todas as colinas, que a liberdade ressoe!

E quando isto acontecer, quando nós permitimos o sino da liberdade, quando nós deixarmos ele soar em toda moradia e todo vilarejo, em todo estado e em toda cidade, nós poderemos acelerar aquele dia quando todas as crianças de Deus, homens pretos e homens brancos judeus e gentios, protestantes e católicos, poderão unir mãos e cantar nas palavras de um velho negro espiritual: "finalmente estamos livres, finalmente estamos livres graças a Deus todo-poderoso, finalmente estamos livres"